Nội dung chính

Truyện ngắn Cái tết của những nhà đại văn hào được Nguyễn Công Hoan viết vào giai đoạn nào?

Truyện ngắn "Cái tết của những nhà đại văn hào" là một trong những tác phẩm tiêu biểu của nhà văn Nguyễn Công Hoan, được viết vào giai đoạn trước Cách mạng tháng Tám năm 1945.

Theo nhiều nguồn tài liệu chính thống, tác phẩm này ra đời vào đầu năm Canh Thìn 1940, theo đơn đặt hàng của một tờ báo Tết. Đây là thời điểm mà Nguyễn Công Hoan, cùng nhiều nhà văn khác, phải đối mặt với muôn vàn khó khăn trong cuộc sống do sự kiểm soát gắt gao của chính quyền thực dân.

"Cái tết của những nhà đại văn hào" mang đậm phong cách trào phúng đặc trưng của Nguyễn Công Hoan, phản ánh sâu sắc thực trạng xã hội lúc bấy giờ, đặc biệt là tình cảnh khó khăn của giới văn nghệ sĩ. Trong thời kỳ này, báo chí và văn học bị kiểm duyệt chặt chẽ, các tác phẩm mang tính phản ánh xã hội đều bị hạn chế phát hành.

Điều này khiến nhiều nhà văn, dù tài năng xuất chúng, vẫn rơi vào cảnh bấp bênh, nghèo túng. Nguyễn Công Hoan cũng không ngoại lệ. Năm 1939, tiểu thuyết "Bước đường cùng" của ông bị thực dân Pháp cấm lưu hành và thu hồi, khiến ông gặp nhiều trở ngại về tài chính.

Việc bị cấm đoán khiến ông phải quay lại nghề dạy học, nhưng cũng không tránh khỏi sự đàn áp của chính quyền thực dân. Trong bối cảnh đó, "Cái tết của những nhà đại văn hào" ra đời, vừa là một lời than thở về số phận người cầm bút, vừa là sự châm biếm sâu cay về những bất công trong xã hội.

Nội dung của "Cái tết của những nhà đại văn hào" tập trung vào việc khắc họa hình ảnh những nhà văn nghèo khổ, dù sáng tác nhiều nhưng không đủ sống, phải vật lộn với miếng cơm manh áo. Họ mong chờ một cái Tết đầm ấm, nhưng thực tế lại trái ngược hoàn toàn.

Thay vì những bữa cơm đầy đủ, họ chỉ có thể loay hoay với những đồng nhuận bút ít ỏi, đôi khi còn bị chậm trả hoặc cắt xén. Tác phẩm vừa mang tiếng cười hài hước, vừa chứa đựng sự chua xót, khi những con người mang trong mình lý tưởng văn chương lại bị cuộc sống xô đẩy đến mức khốn cùng.

"Cái tết của những nhà đại văn hào" không chỉ là một truyện ngắn mang tính trào phúng đơn thuần mà còn là lời tố cáo mạnh mẽ về những bất công trong xã hội thực dân phong kiến lúc bấy giờ. Qua đó, Nguyễn Công Hoan đã cho thấy sự đồng cảm với tầng lớp trí thức nghèo, đồng thời bày tỏ thái độ phê phán đối với chế độ thực dân bóp nghẹt quyền tự do sáng tác. Đây cũng là lý do khiến truyện ngắn này trở thành một trong những tác phẩm tiêu biểu trong sự nghiệp sáng tác của ông.

Tác phẩm "Cái tết của những nhà đại văn hào" không chỉ mang ý nghĩa phản ánh hiện thực mà còn là lời nhắc nhở về giá trị của văn chương chân chính. Nguyễn Công Hoan, bằng ngòi bút sắc sảo của mình, đã để lại một tác phẩm có sức sống bền bỉ, giúp độc giả hiểu rõ hơn về thời kỳ đầy biến động của đất nước. Đọc tác phẩm, người ta không chỉ thấy được sự hài hước trong cách kể chuyện, mà còn cảm nhận được nỗi lòng của những con người sống vì nghệ thuật nhưng lại bị xã hội quay lưng. Đó cũng chính là giá trị lớn nhất mà "Cái tết của những nhà đại văn hào" mang lại.

Với những đóng góp quan trọng cho nền văn học hiện thực phê phán Việt Nam, Nguyễn Công Hoan đã khẳng định vị thế của mình trong dòng chảy văn học dân tộc. "Cái tết của những nhà đại văn hào" là minh chứng rõ ràng cho tài năng và tấm lòng của ông đối với những con người lao động trí thức trong xã hội cũ. Tác phẩm này, dù được viết từ hơn 80 năm trước, vẫn giữ nguyên giá trị thời sự, là một tư liệu quý giá giúp chúng ta hiểu rõ hơn về giai đoạn lịch sử trước Cách mạng tháng Tám năm 1945.

Như vậy, truyện ngắn Cái tết của những nhà đại văn hào được Nguyễn Công Hoan viết vào giai đoạn trước Cách mạng tháng Tám.

(Nội dung trên chỉ mang tính chất tham khảo)

Truyện ngắn Cái tết của những nhà đại văn hào được Nguyễn Công Hoan viết vào giai đoạn nào? (Hình từ Internet)

Quyền và nghĩa vụ học tập của công dân được quy định thế nào?

Căn cứ tại Điều 13 Luật Giáo dục 2019 quy định về quyền và nghĩa vụ học tập của công dân như sau:

- Học tập là quyền và nghĩa vụ của công dân. Mọi công dân không phân biệt dân tộc, tôn giáo, tín ngưỡng, giới tính, đặc điểm cá nhân, nguồn gốc gia đình, địa vị xã hội, hoàn cảnh kinh tế đều bình đẳng về cơ hội học tập.

- Nhà nước thực hiện công bằng xã hội trong giáo dục, tạo môi trường giáo dục an toàn, bảo đảm giáo dục hòa nhập, tạo điều kiện để người học phát huy tiềm năng, năng khiếu của mình.

- Nhà nước ưu tiên, tạo điều kiện cho người học là trẻ em có hoàn cảnh đặc biệt theo quy định của Luật Trẻ em, người học là người khuyết tật theo quy định của Luật Người khuyết tật, người học thuộc hộ nghèo và hộ cận nghèo thực hiện quyền và nghĩa vụ học tập.